Koshirae (Montage d'épées traditionnelles japonaises)

Qu'est-ce que le Koshirae

Koshirae (拵え) est un terme japonais qui fait référence au montage complet des épées japonaises traditionnelles , telles que le katana , le wakizashi et le tanto . Il englobe tous les composants externes qui enveloppent la lame, répondant à des fins à la fois fonctionnelles et esthétiques. Les éléments du koshirae comprennent le tsuka (poignée), le saya (fourreau), le tsuba (garde) et divers autres accessoires décoratifs et protecteurs comme le fuchi (collier du manche), le kashira (pommeau), le menuki (accessoires décoratifs sous la poignée). ), et habaki (collier de lame). Chaque pièce est soigneusement fabriquée, ayant souvent une valeur artistique significative, reflétant le savoir-faire de l'artisan et la signification culturelle et historique de l'épée elle-même.

Le koshirae est plus qu'un simple boîtier pour une épée ; c'est une œuvre d'art qui reflète le statut, la personnalité et les préférences esthétiques du samouraï. La conception et la décoration du koshirae peuvent inclure des motifs, des symboles et des matériaux complexes qui ajoutent des couches de signification et de valeur à l'épée.

Contrairement au katana Koshirae, un katana sans fioritures et sans garde est appelé Aikuchi , le plus connu étant le shirasaya , un katana minimaliste avec un fourreau en bois et sans garde.

Comprendre les composants Koshirae

Chaque élément du koshirae contribue à l'équilibre, à la convivialité et à la beauté de l'épée. Le fourreau (saya), la poignée (tsuka), la garde (tsuba) et divers éléments décoratifs (fuchi, kashira, menuki) s'assemblent pour créer une pièce harmonieuse qui est à la fois une arme et une œuvre d'art. Les collectionneurs et les passionnés d'armes traditionnelles japonaises recherchent souvent des koshirae spécifiques pour leur valeur historique et artistique.

Voici une liste des principaux composants qui composent un koshirae traditionnel :

Saya : Le fourreau ou fourreau en bois, destiné à protéger la lame. Il est souvent laqué et peut être très décoratif.
Tsuka : Le manche ou la poignée de l'épée, généralement en bois et recouvert de peau de raie (samegawa) puis enveloppé d'un cordon de soie, de coton ou de cuir (ito) pour assurer une prise sûre.
Tsuba : La garde au bout du grip qui protège la main. Les Tsuba peuvent être fabriqués à partir de divers métaux et sont souvent richement décorés avec des thèmes issus de la nature, de l'histoire ou de la mythologie.
Fuchi : Le col ou la manche qui se trouve à la base de la tsuka, à côté de la tsuba, aidant à sécuriser l'emballage de la tsuka (ito).
Kashira : Le pommeau ou capuchon à l'extrémité de la tsuka, qui correspond souvent au fuchi en termes de conception et de matériau, servant à la fois à des fins décoratives et fonctionnelles.
Menuki : Ornements décoratifs placés sous l'emballage de la tsuka, généralement positionnés à l'endroit où les doigts saisissent le manche. Ceux-ci sont souvent conçus comme des animaux, des dieux ou d’autres symboles et peuvent avoir une signification personnelle ou spirituelle.
Habaki : Un collier métallique qui s'insère entre la lame et la tsuba, aidant à maintenir la lame dans la saya et l'empêchant de vibrer.
Seppa : Rondelles qui se placent de chaque côté de la tsuba, assurant un ajustement serré entre la tsuba et le habaki.
Koiguchi : La bouche de la saya, ou l'ouverture où la lame entre dans le fourreau. Il est renforcé pour éviter les dommages et assurer un ajustement parfait.
Kurikata : Un bouton ou un accessoire sur le côté du saya, à travers lequel le sageo (cordon) est passé pour porter ou attacher l'épée à la ceinture (obi) du porteur.
Sageo : Le cordon qui attache la saya à l'obi (ceinture), permettant de porter l'épée. Il peut être en soie, en coton ou en cuir.
Shitodome : Ferrures métalliques qui sont insérées dans les trous du kurikata pour embellir les points de sortie du sageo du saya.

Ces composants peuvent varier en termes de matériaux, de conception et de complexité en fonction de la période de l'épée, du statut de la personne qui la portait et des traditions spécifiques des différents forgerons et artisans.

Quels sont les différents types de koshirae

Il existe plusieurs types de koshirae, reflétant la diversité des rôles, des styles et des périodes historiques des épées japonaises, comme le wakizashi koshirae ou le tachi koshirae. Parmi ceux-ci, le buke-zukuri est courant pour les katanas :

Buke-zukuri

Le Buke Zukiri est un style de montage pour katanas , caractérisé par sa simplicité fonctionnelle et son élégance discrète. Destiné aux samouraïs , il met l'accent sur l'aspect pratique et l'efficacité, tout en incorporant des éléments de style et d'art qui reflètent le statut du porteur et la signification culturelle de l'épée elle-même.

Saya (Fourreau) : Fabriqué à partir de bois de magnolia laqué, parfois orné de peau de raie (idem) et souvent agrémenté de ferrures décoratives en métal (kodogu). Il peut également comporter un embout en métal (kojiri) pour plus de durabilité et de style.
Tsuka (Poignée) : Généralement enveloppée de peau de raie ou, plus rarement, de requin, offrant une texture unique. Il est ensuite enveloppé dans une tresse colorée (tsuka-ito), généralement constituée de rubans de soie ou de bandes de cuir. Cachés sous l'emballage, vous trouverez des ferrures métalliques ornementales et fonctionnelles (menuki) qui ajoutent à l'esthétique tout en assurant une prise ferme.
Fuchi : Un anneau métallique finement travaillé à la base du manche.
Kashira : Le pommeau au bout du manche, fixant le nœud final de l'ito.
Tsuba (Garde) : Pas seulement un élément de protection, mais une œuvre d'art. Il comporte un trou central pour la lame et souvent deux autres pour les accessoires (Kozuka hitsu ana et Kogai hitsu ana), permettant l'inclusion d'un kogatana (un couteau polyvalent) et d'un kogai (un outil qui sert également d'épingle à cheveux). Pour les collectionneurs, la tsuba est souvent considérée comme la pièce maîtresse du koshirae, avec de nombreuses écoles dédiées à son savoir-faire.
Habaki : Un collier métallique placé autour de la lame pour assurer un ajustement parfait dans la saya.
Seppa : Deux rondelles métalliques flanquant la tsuba, assurant la séparation du habaki et de la tsuka.
Mekugi : Une épingle en bambou qui fixe solidement la soie de l'épée à l'intérieur du manche.
Sageo : Un cordon tressé attaché au saya via un anneau ou un bouton (kurigata), utilisé pour fixer l'épée dans la ceinture du porteur (obi).
Accessoires : Les kogatana, kogai, et parfois waribashi (baguettes) sont des ajouts optionnels mais notables, se glissant dans les fentes de la tsuba ou attachés à la saya. Lorsque le kogai, le kozuka (poignée du kogatana) et le menuki sont assortis, l'ensemble est connu sous le nom de mitokoromono, indicatif d'un samouraï de haut rang.

Jindachi-zukuri

Ce style est traditionnellement utilisé pour monter le tachi, une épée antérieure au katana et qui se distingue par ses traits caractéristiques :

Un pommeau plus grand connu sous le nom de kabuto-gane (« en forme de casque »).
Parfois, un menuki métallique qui se fixe avec des vis et des boulons, offrant un élément esthétique et fonctionnel unique.
Au lieu d'un seul kurikata, deux anneaux de suspension (ashi) sont attachés au saya. Ces anneaux, dans lesquels est enfilé le sageo (cordon), facilitent le port du sabre en bandoulière, lame tournée vers le bas, contrairement au katana, qui se porte lame tournée vers le haut, glissé dans l'obi (ceinture). .
Le saya d'un jindachi-zukuri peut inclure des renforts supplémentaires : un anneau de renfort ( shibabiki ), une pointe renforcée ( kojiri ) et des protections de bords métalliques ( semegane ), améliorant sa durabilité et son esthétique.

Handachi-zukuri

Le handachi-zukuri représente un hybride entre les styles buke-zukuri et jindachi-zukuri , incarnant les caractéristiques des deux :

Il est conçu pour être porté d'une manière similaire au katana mais intègre des caractéristiques du tachi, telles que des anneaux de suspension (ashi) et parfois un pommeau plus grand (kabuto-gane), mêlant les aspects pratiques du buke-zukuri à l'élégance cérémonielle. de jindachi-zukuri.
Le handachi-zukuri peut être considéré comme un style de transition, reflétant une période où la classe des samouraïs s'adaptait aux changements dans la guerre et l'armement personnel. Il offre un équilibre entre le côté pratique nécessaire au combat et la signification cérémonielle que les épées avaient dans la culture des samouraïs.

Chacun de ces types de koshirae possède des caractéristiques distinctes qui reflètent non seulement les considérations fonctionnelles et esthétiques de leur époque, mais également la nature évolutive de l'escrime japonaise et du mode de vie des samouraïs. Que ce soit pour le combat, l'usage cérémonial ou l'exposition, le koshirae est un élément essentiel de l'épée japonaise, incarnant la culture, l'art et l'histoire du Japon.

Combien coûte un Koshirae

Le coût d'un koshirae peut varier considérablement en fonction de plusieurs facteurs, notamment l'âge, la signification historique, le savoir-faire, les matériaux utilisés et les éléments spécifiques inclus dans l'ensemble. Voici une répartition générale pour vous donner une idée :

Reproductions modernes : Pour ceux qui s'intéressent aux arts martiaux ou aux collections d'épées modernes, les nouveaux koshirae fabriqués par des artisans contemporains peuvent aller de quelques centaines de dollars à plusieurs milliers de dollars . Les ensembles fonctionnels de base pour la pratique de l'iaido ou du kenjutsu peuvent commencer entre 200 et 500 dollars, tandis que des pièces plus élaborées et conçues sur mesure peuvent facilement dépasser 1 000 ou 2 000 dollars.
Koshirae antique : Le prix des koshirae antiques authentiques peut être considérablement plus élevé, commençant souvent par plusieurs milliers de dollars et allant jusqu'à des dizaines de milliers ou plus, en fonction de leur valeur historique, de leur état et de leur provenance. Les pièces associées à des samouraïs célèbres, à des artisans renommés ou à des périodes particulièrement marquantes de l'histoire japonaise se vendent aux prix les plus élevés.
Composants et matériaux : Le coût dépend également des matériaux utilisés (tels que les métaux rares, les pierres précieuses ou la laque de haute qualité) et de la complexité de l'artisanat. Par exemple, un simple shirasaya en bois destiné à ranger une lame pourrait être relativement peu coûteux, tandis qu'un tachi koshirae entièrement orné avec des incrustations d'or et des emballages en soie pourrait être extrêmement coûteux.
Restauration et préservation : Pour les pièces anciennes, le coût de la restauration peut s'ajouter au prix global. La restauration professionnelle d'un koshirae endommagé ou usé pour retrouver sa gloire d'antan nécessite des artisans qualifiés, et leur expertise n'est pas bon marché.
Demande du marché et rareté : Comme tout objet de collection, le prix du koshirae est soumis à la demande du marché et à la rareté de la pièce. Les pièces uniques, uniques ou historiquement significatives peuvent atteindre des prix élevés aux enchères.